ניוזלטר: 280 ואתחנן – הקשר בין תשעה באב ליום האהבה

ניוזלטר: 280 ואתחנן – הקשר בין תשעה באב ליום האהבה

בס"ד
שלום ידידים יקרים,

יום אהבה שמח לכולכם!
היה לנו שבוע מאתגר. שבוע שהתחיל עם צער על חורבן המקדש והסתיים באושר של יום האהבה.

כיצד מתחברים להם שני ארועים אלה?
מהו הקשר בין תשעה באב ליום האהבה?
על כך בשני הפוסטים המצורפים בהמשך הניוז. קריאה מועילה ואוהבת לכולכם!

ומהנעשה בבית מדרשנו….
רגע גדול ומרגש מתקרב אלינו מאד.
יום השקת ספרו השני של הרב אדם סיני שליט"א  -  "מועדי ישראל האדם ומה שביניהם"!

לרגל ההשקה נקיים בע"ה ערב חגיגי בבית מדרשנו ביום שני, ב' אלול תשע"ו (5.09.16) בשבע בערב.

בארוע הרב ידבר כמובן על הספר, יימכרו הספרים במחיר מיוחד, הרב יחתום על ספרו במקום וכמובן מוזיקה וכיבוד כפי שאנו נוהגים תמיד…..
הספר סוקר את כל מועדי השנה מנקודת מבט פנימית, עמוקה ומכוונת. יש בו מאמרים המתייחסים למובאות מכתבי האר"י זצ"ל, מהזוהר הקדוש, מבעל הסולם וכולם מאפשרים לנו לגשת לחג הקרב במודעות ותוך מוכנות נפשית מדויקת יותר.
הצטרפו אלינו ליום חג זה! שריינו את התאריך!

אנו מצפים לראותכם איתנו, תומכים בהפצת הפנימיות לעולם.
מאחלים לכולכם שבת שלום ויום אהבה שמח במיוחד!

 


 

הפוסט השבועי של הרב אדם סיני שליט"א

מחורבן המקדש לאהבה
לאחר שחווינו את עוצמת הצער בתשעה באב, רצוי שנפנה את נפשנו לבניית האהבה.
סמיכות תשעה באב ליום האהבה בט"ו באב אינו מקרי. חודש אב מחולק חציו צער בסוד: "עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם כִּי רָחַק מִמֶּנִּי מְנַחֵם"(איכה ט"ז)  וחלקו השני: "תּוֹכוֹ רָצוּף אַהֲבָה מִבְּנוֹת יְרוּשָׁלָ‍ִם" (שה"ש ג' י').

האם ישנה אהבה הבאה מצער❓
אישה היא לבו של האדם. יכולה היא להיות צד שמאל של ליבו ויכולה להיות צד ימינו.
צד הימין של הלב הוא הצד ההרואי, הנאמן, שיודע טבעו של קשר אמיתי. ימין מלשון אמונה.
בעוד שהצד השמאלי של הלב הוא צד הגוף (ראה תניא פרק ט'). גוף מלשון נגף – מוות.

מהו לבך יהודי יקר, מיהי אשתך עבורך❓
האם הרצון הגופני, או מציאות הנאמנות, שהיא האמצעי לאהבה? שאלה זו נראית אולי סתמית משהו, אך היא נכוחה בנפש האדם באופן הראוי לבניית האהבה. אין להתעלם ממנה אלא יש לחקור אותה ביתר שאת ובישרות לבב.

איך אומרים הסוסים?
העיקר שאתה נהנה מזה.

הסתכל סביבך יהודי יקר, האם אתה מצטער על חורבן בית המקדש? האם אתה מצטער על חורבן האהבה? האם היחד חשוב לך או "העיקר שאתה נהנה מזה".
צד השמאל של הלב, מכוון את האדם למחשבה בהמית, למחשבה של – "מה יצא לי מזה". וה-לי הוא המשמעותי ביותר עבורו. הרצון לסיפוק האישי הוא חורבן האהבה.
חורבן האהבה נובע מהרעיון הסוסי – הבהמי של "העיקר שאני נהנה מזה". אם נדע להצטער מרעיון זה שמוביל בצורה אוטומטית את נפשנו, אם נסכים שזה חורבן האהבה, חורבן המקדש הפנימי שבנו, אזי נוכל לסור מהרע הזה. וה"סור מרע" יאפשר את עשיית הטוב – בניית האהבה.
אהבה עצמית
אהבת  האדם רק את עצמו פוגעת בו ובכל הסובב אותו. אדם אנוכי – מצרי באהבתו הצרה, לא מסוגל לאהוב אחרים. נשאר ערירי וגלמוד.
בתחילה אינו רואה שאהבה מעין זו פוגעת בו, אולם עם התקדמות הזמן והחוויה המוכרחת שהמציאות מפגישה אות האדם עם עצמו, מתגלה לו שאנוכיותו פגעה בו, השאירה אותו ללא אהבה, ללא יכולת לאהוב.

כמה עצוב אותו היום בו האדם צריך לבוא חשבון עם עצמו הפנימי ולגלות שלא אוהבים אותו, ואף הוא אינו יכול לאהוב. נחרב מקדשו הפנימי, ואפילו את השריד היחיד שנשאר שהיא השכינה המצויה בכותל המערבי מאחוריו, אינו יכול לכבד. מרגיש הוא בוז פנימי למה שיקר ביותר בחיים – לאהבה. מבקש הוא תאווה  עצמית והיא מרוקנת אותו לחלוטין.
ההכנה לאהבה
הצער הוא הכלי לאהבה. היכולת להצטער מהשלילה הופכת אמצעי לאהבה.
נותרו  לנו ארבע ימים לט"ו באב,  מה עושים כדי לבנות את האהבה?
מפתחים את צד הימין של הלב. מגבירים את האמון בין בני האדם. משפיעים מעצמנו. פתוחים למוחין עליונים, לאהבה שמעל הגשמיות הסוחפת, מחפשים בנפשנו את הצד המתחבר, המתמזג, המשפיע, רחב הלב.

ל"ב נתיבות האהבה הם שצריכים לבנות את הלב. משתמשים רק בקו ימין עד ט"ו באב. ואז משלבים את התאווה האישית כפועלת למען היחד. כך האהבה תהיה בכל לבבך, בשני ייצרך. רק שהצד השמאלי של הלב יהיה נתון לימני. שעשיו יעבוד את יעקב. שבית המן יינתן למרדכי. שמשה רבינו יביס את פרעה. שהאהבה תגבר על התאווה ותשתמש בה לייחד, לקשר ,לאהבה.

מהו ט"ו באב עצמו❓
בעזרת ה' בפוסט הבא.
בברכת אהבת אמת
הרב אדם סיני


 

משפט השבוע:
" ההרגשה שאינה מכוונת, פועלת באופן בהמי לחלוטין"
מתוך ספרו הראשון של הרב אדם סיני שליט"א – פרשת ואתחנן עמ' 376


 

ציטוט נבחר:

המטרה אליה צריך לכוון את הלב, היא אהבה לבורא. לאהבה זו מספר שמות כמו אמונה, כלים דהשפעה, אור חוזר, אור העב, כלים מתוקנים, אצילות וכו'.

כדי לכוון צריך את הכלים, הראויים לכוונה. אנו צריכים טלסקופ, שיהיה כמה שיותר
גדול וממוקד בעל יכולת הפרדה גדולה ורואה למרחוק. מבחינה נפשית טלסקופ זהו השכל שבאדם, הוא המביא את המטרה אל יכולת התבוננות מדויקת בה, הוא המביא לידיעה להיכן לכוון. ברור הוא, שהאדם העומד עם עינו הפקוחה, וליבו המושת לאהבה, הוא שצריך לפעול את הפגיעה במטרה, הוא משחרר הקשת, אז החץ יוצא מליבו של האדם, אז ההרגשה יכולה לפגוע במקומה.

ראו נא, ההרגשה שאינה מכוונת פועלת באופן בהמי לחלוטין. וברור שלא תפגע במטרה, אם אינך מכירה. ההכרה הטובה ביותר יכולה להגיע ע"י מפה, המנחה אותנו למטרה הרצויה. אף אם מציאת המטרה, היא רק בתוך המפה, בתוך השכל המתבונן, מהווה היא שלב חשוב בכיוון הלב למטרה הרצויה.

החיפוש דרך המפה הינו הלימוד בתורת ישראל, הטלסקופ המדובר הינו חכמת הקבלה ודרכו של בעל הסולם הוא המיקרוסקופ האלקטרוני המדויק ביותר למטרה הרצויה.

 

מתוך ספרו הראשון של הרב אדם סיני שליט"א – פרשת ואתחנן עמ' 376


 

מהי אהבה? מהי זוגיות בעיני? כיצד למצוא שידוך נכון? כיצד לא לפספס? כיצד לבנות קשר נכון ואמיתי?

הרב אדם סיני – יועץ זוגי אישי ומשפחתי בשיטת "המרחבים המשותפים"


 
הכעס בזוגיות

הכעס הוא רע, זאת כולם לבטח חשים.
הריענון שאני מבקש להוסיף הוא, שלא רק מי שכועסים עליו מרגיש מותקף, אלא גם מי שכועס.

כל הכועס כל מיני גיהינום שולטים בו, כך אומרים חז"ל. …
לא פעם יש לנו תירוצים למכביר, מדוע סיבת כעסנו מוצדקת.
הכעס גורם לריחוק, הענשה, תסכול ופירוד, בין שהכעס פנימי ובין שהוא מוחצן. ישנו מקדים לכעס שהיא השיפוטיות ואי כבוד הזולת.
הכעס רע- אין תרוץ מספיק טוב לכעוס.

כיצד להיפטר מהכעס
ב' מקדימים ו-3 שלבים נוספים.

מקדים א' – צריכים להיות בטוחים שהכעס הוא רע.
הדרך לעשות זאת היא ע"י פרסומת.

כיצד עושים פרסומת?
המקרר והקירות והסלון וחדר השינה והדלתות בבית כולם מלאים בשלטים עם סלוגנים כמה הכעס הוא רע.

רוצים דוגמאות:
• וכן הכעס, דעה רעה היא עד למאוד; וראוי לאדם שיתרחק ממנה עד
הקצה האחר, וילמד עצמו שלא יכעוס, ואפילו על דבר שראוי לכעוס
עליו).. רמב”ם הלכות דעות פרק ב, אות ו).• כל הכועס כל מיני גיהינום שולטים בו.
• הכעס שולט על האדם ומטמטם את ליבו.
• אסור להיות עבד לכעס.
• הכעס הוא מחלה שצריך להתפטר ממנה
• הכעס הא סרטן לנפש.
• והעיקר לא לכעוס כלל.

בפלאפונים צלצול בגנות הכעס. שלט על המכונית. התחלת דיבור : שלום אשתי היקרה, הכעס מזיק לנשמה, מה אמרת שאביא היום?
שטיפת מוח מהרפש שנותן תירוצים שמותר לכעוס.
אם אפשר למכור קוקה קולה לאנשים ע"י פרסומת, אפשר למכור לעצמנו שהכעס הוא רע.

שלב ב' : מי שיכתוב לי באישי יקבל את שאר השלבים.
מי שיעשה את השלב הראשון ראוי שימשיך להתקדם.
השיטה עובדת, עברו אותה עשרות ואולי מאות אנשים בהצלחה. צריך להתמיד. כבר השלב הראשון מורד את הכעסים ב-50%.

הכעס רע לזוגיות , מתקרבים ליום האהבה, ראוי שנכין עצמנו כראוי. הכעס בא מקו השמאל את האהבה צריך לבנות מהימין, מהכבוד ההדדי מהאמון המשותף.
בואו נעבוד על הדבר החשוב לנו ביותר – האהבה.

בשלוות נפש….
יום אהבה שמח לכם ולכל עם ישראל

 

ספר הרב על החגים

הרגע לו כולנו חיכינו סיפרו השני של הרב- "מועדי ישראל האדם ומה שביניהם

ספר הרב "מועדי ישראל האדם ומה שביניהם" כתוב ומוכן להוצאה לאור ברוך ה'. הספר מאגד בתוכו מספר מאמרים על כל אחד מהחגים בלוח השנה העברי.

הקורא יוכל למצוא בספר את הכוונה הפנימית שיש לעשות במצוות כל חג, את עבודת הנפש הייחודית לכל חג ואת הקשר של כל אחד מהחגים לכל מעגל השנה.

הוצאה לאור של ספר כרוכה בהוצאות כספיות רבות. מה גם שמדובר בספר של כמעט 1000 עמודים שיצא בשלושה כרכים.

בעוד כעשרה ימים יכנס לדפוס הספר שחיכינו לו מזה זמן רב. ישנה אפשרות להקדשה בספר לעילוי נשמת יקירכם או להצלחת כל מי שהנכם חפצים ביקרו. ניתן להקדיש עמוד חצי עמוד שליש או סטריפ.

אנו מזמינים אתכם להשתתף איתנו בזכות להוציא לאור ספר חשוב זה.

לפרטים – 050-314-3355 או מלאו את הטופס ונחזור אליכם.

למידע נוסף אודות הספר הקליקו על הלינק.

http://kab.hasulam.co.il/ravbook

ניוזלטר: 276 קרח – קנאה חיים או מוות

ניוזלטר: 276 קרח – קנאה חיים או מוות

בס"ד

שלום ידידים יקרים,

הנה הגיע הקיץ ועמו רבבות ילדים היוצאים לחופשת הקיץ.

בבית מדרשנו אנו משתדלים לייצר פעילויות ערכיות עבור הילדים בקיץ, ללמוד איתם, לשוחח איתם על ערכים כמו שיתוף פעולה ואהבת חברים ואף לייצר זמנים של משחק וטיולים. אנו מאחלים לכל ההורים בהצלחה רבה בתחום זה. הילדים בדורנו מוצפים בגירויים שונים המקשים על יצירת אלטרנטיבות שתהיינה מספיק אטרקטיביות עבורם. מצוות החינוך חשובה היא ועלינו מוטלת החובה לחפש דרכים לטעת בהם ערכים. חופשה נעימה לכולם!

בנוסף, קורס התבוננות ממשיך בימי ראשון. אנו לומדים לצאת מהאוטומט ולהכיר את ה"אני המתבונן" שלנו. ללומדים בקורס ישנם חונכים המלווים אותם לאורך הקורס ועונים על שאלות המתעוררות במהלך הקורס. אם אתם משתתפים בקורס ויש לכם שאלות נוספות, אנא פנו לקרן: 050-314-1111

בשבוע הבא, בימים רביעי וחמישי, יחול ראש חודש תמוז. ביום חמישי בערב, נקיים בבית מדרשנו סעודת ראש חודש. בסעודה דברי תורה מפי הרב אדם סיני שליט"א, הפעלה הנוגעת לחודש תמוז, מוזיקה של להקת "הסולם" וכמובן סעודה טעימה. אנו מזמינים אתכם להשתתף עמנו. פרטים אצל קרן.

בהמשך, פוסט שבועי מאת הרב בנושא הקנאה, קריאה מועילה לכולם!
אנו מאחלים לכולכם שבת שלום וחודש טוב ומבורך!

 

d25f5fc9-5a1...
d25f5fc9-5a1...

 

ניוזלטר: 274 נשא – הכנה רוחנית לחג השבועות

ניוזלטר: 274 נשא – הכנה רוחנית לחג השבועות

שלום ידידים יקרים
חג השבועות מתקרב ובא וכפי שהוא קרב אלינו, ראוי שאנו נתקרב אליו.

באחד משיעוריו על חג השבועות מסביר הרב אדם סיני שליט"א שחג השבועות הינו קו אמצעי, ובהיותו כזה, דהיינו מקשר בין עליונים לתחתונים, מהווה הוא את האחדות הרצויה, שודאי גדולה היא מהפרטים.

הידיעה שהכלל גדול מהפרטים וכל כוח הפרטים נובע מהכלל, מציבה את חג השבועות, בהיותו מאחד בין הפרטים, דהיינו הכלל, כגדול יותר מפסח וסוכות.

פסח הוא קו ימין וסוכות הוא קו שמאל, ובהם מגולה השתוקקות ע"י מעשים, בשונה משבועות בו אין לכאורה מעשה, אבל ישנה אחדות, כפי שלמדנו מהלשון "ויחן", המוזכר בלשון יחיד. אכן קבלת התורה חייבת לבוא מתוך אחדות, ולא מתוך השתוקקות עצמית. צריכה היא לבוא מתוך איזון, ולא מקיצוניות.

על האדם לבחור בתורה כמקשרת בינו לבין הבורא. בחירה זו של התורה, שהיא קו אמצעי, בחג השבועות, שהוא קו אמצעי, בו' בחודש, שהוא קו אמצעי – היא המאפשרת לאדם חיים של אמת והתקרבות לתכלית הנרצית, שהיא דבקות בבוראו יתברך.

יוצא מכך, שפסח וסוכות הינם הכנה לקראת חג השבועות.

כעת שהגענו לחג חשוב זה, ראוי שנתכונן לקבל את התורה באופן הנכון יותר, שנלמד כיצד לבחור נכון, כיצד לפעול את צד הבחירה שלנו, את צד האדם שבנו ולהתאחד.

אנו מצרפים לניוזלטר זה שני פוסטים שהרב אדם סיני שליט"א כתב לקראת החג. כמו כן, פוסט על זוגיות ושבועות, וגם, כמובן, הזמנה אישית שלו לכולכם לקראת הקורס החדש, שייפתח שבוע אחרי החג. אנו מעודדים את כולכם לקרוא וללמוד לקראת החג ולעשות את ההכנה הראויה.

אנו מזכירים לכם שהקורס, הינו קורס ייחודי המלמד התבוננות- מדיטציה – יהודית מהי. אלה כלים שיכולים לשנות את כל תפיסת חייכם. אל תחמיצו!

אנא צרו קשר עם קרן לפרטים- 0503141111

✨אנו מאחלים לכולכם שבת שלום וחג שבועות, חג מתן תורה שמח מאד!✨

להמשך קריאה, פוסט הרב, שיעורים על החג ועוד המון על שבועות היכנסו ללינק⤵

http://app.activetrail.com/S/xiwixwxaz3w.htm

ניוזלטר: 272 בהר- פסח שני מתקרב

בס"ד

שלום ידידים יקרים,
"האפשרות של האדם להרגיש רחוק, היא התקדמות גדולה בעבודת ה'."

זהו משפט מתוך מהפוסט השבועי של הרב אדם סיני שליט"א בנושא פסח שני, אותו נקיים בע"ה ביום ראשון.

אין אף חג, שעליו נאמר שיש לנו אפשרות "להשלים" אותו אם לא יכולנו לחוג אותו.

מה המיוחד בפסח?
מיהם אותם אנשים שהיו בדרך רחוקה?
מה נכוון ביום ראשון כדי לנצל יום סגולי זה בלוח השנה שלנו?

בהמשך מובא הפוסט, קריאה מועילה לכולם!

ברצוננו לספר לכם שבבית מדרשנו יש הרבה הזדמנויות לפעול בהשפעה. יש מי שמלמד, יש מי שמזמין חברים לשיעורים, יש מי שמטפל במערכת הטכנית המביאה את השיעורים לאתר ועוד. כל אחד מחפש את הדרך לתרום מעצמו למפעל זה של הפצת הפנימיות בעולם.

אם גם אתם רוצים לתרום בעזרת הכשרונות בהם ה' חנן אתכם, פנו אלינו. בבית מדרשנו קבוצות עבודה פנימית התומכים אחד בשני ויחד פועלים בהשפעה. בקבוצות יש למידה, יש דרך עבודה מסודרת ויש הרבה אחווה ואהבה. הבעש"ט זצ"ל אמר שנכון שנאהב כולנו את כל עם ישראל, אך כדי להגיע לכך, יש להתאמן בהדרגה, וטוב להתחיל בקבוצות קטנות שזוהי מטרתן.

בנוסף, אנו שמחים להזמינכם לסעודת פסח שני שתתקיים בע"ה ביום ראשון הקרוב בשעה 19.30 בבית מדרשנו.
תזכורת חשובה – שיעור "מודעות שבועית" עובר יום.

שנים רבות שבהם אנו מקיימים שיעור על פרשת השבוע על פי פנימיות התורה. בעבר התקיים שיעור זה בימי שלישי. עקב פניות רבות שהגיעו מכם, ידידים יקרים, אנו מעבירים את השיעור לימי רביעי. אנו מזמינים אתכם להשתתף.

השיעור מועבר על ידי הרב אדם סיני שליט"א והוא פתוח לקהל הרחב. זוהי הזדמנות חד פעמית לשמוע את הרב ולשאול שאלות. כל שיעור עומד בפני עצמו ואין צורך בידע קודם. השבוע, לא יתקיים שיעור עקב מדורת ל"ג בעומר.

פנו מקום בלו"ז שלכם והצטרפו אלינו לשיעור מרתק זה.
זכרו- "מודעות שבועית" – פרשת השבוע על פי הזוהר הקדוש- ימי רביעי בין 19.15-20.30 החל מכ"ד אייר (1.06.16).

לפרטים על :
סעודת פסח שני
מדורת ל"ג בעומר
שיעור "מודעות שבועית"
קבוצות עבודה פנימית

פנו אל קרן- 050-314-1111

אנו מאחלים לכולכם שבת שלום , פסח שני מועיל ול"ג בעומר שמח שבו תוכלו להבעיר בנפשכם את הכמיהה לפנימיות התורה כפי שהביאה לעולם רבי שמעון בר יוחאי זצ"ל.

ניוזלטר- חג הפסח

קוראי ניוזלטר יקרים

 

ברצוני לאחל לכם ולבני משפחותיכם חג שמח.

 

✨חג הפסח הוא תחילת גאולת האדם, עם ישראל והעולם כולו.
זמן קוסמי זה מאפשר לנו לייצר תנועת חרות בנפשנו ויחד עם זאת ובעקבות כך להפיץ כוח חרות זה לכל סביבתנו.

 

חרותו האמתית של האדם נמדדת באפשרותו להתמודד מבחינה נפשית עם המצבים המאתגרים בחיים.

 

תנאי ראשון לכך הוא, ההסכמה שהמצב אינו קובע. דהיינו, שמעבר למצב המשתקף דרך עיננו וחושינו הגשמיים, ישנו עולם שלם – עולם נפשי. עולם נפשי זה, הוא סביבתנו האמתית, הוא העולם אליו אנו שואפים. אנו לא גוף גשמי אלא נפש.

 

תנאי שני הוא, שנאמין שעולם זה הוא שלם מאורגן ואנו הם שצריכים לגלותו בנפשנו. הבורא נתן לנו עולם פנימי שלם ומאושר. אנו צריכים לגלותו ולשם כך צריכים לייצר מסע נפשי לגילוי זה.

 

ליל הסדר הוא הזמן הראוי והנכון לייצר מסע זה בנפשנו.

 

לעיתים, במרוצת המקרים התכופים והמשימות החיצוניות, איננו מודעים ואיננו מרוכזים ברצון פנימי זה, במסע נפלא זה שאליו כוספת נפשנו.
אולם אם מפעם לפעם נעצור, נתבונן ונחייך לעצמינו עם עצמינו ,מתוך תנועת נפש רגעית הנובעת מהסתכלות על כל הסובב הגשמי תוך הרגשה, כל מה שיש כאן מבחוץ הוא רק משחק, אזי תרווה נפשנו ותתחבר לאותה אמת. רגעים אלו הם יהיו ליל הסדר האמתי שלנו. הם אלו שיבנו את חרותנו האמתית.

 

תנו לעצמכם מתנה. ליל הסדר הזה עשו עצירות אלו והתבוננו. מגיע לכם לאחר מאמץ טרום הפסח למתנת חרות אמתית זו.

זו הייתה מתנתי אליכם השתמשו בה העצימו אותה וחלקו אותה עד כמה שאפשר לכל הסובבים אתכם.

 

בידידות ובברכת חג חרות שמח
הרב אדם סיני

 

http://app.activetrail.com/S/xiwixwt3adw.htm :להמשך קריאה

ניוזלטר: 266 ויקהל – מהו סוד מגילת אסתר

בס"ד

שלום ידידים יקרים,

לעיתים, כשאדם שומע שאנו עושים משהו, הדרך שלו לשפוט אם כדאי לנו לפעול את הדבר היא: "העיקר שאתה נהנה מזה"- אימרה מוכרת בעולם.

הרב אדם סיני שליט"א, אינו מקבל כמובנת מאליה שום אמרה, שום מוסכמה. הוא מבקש מאיתנו שוב ושוב לבחון "אמיתות" אלה שאנו לעיתים מאמצים לעצמנו.

בהמשך, פוסט שהרב פרסם השבוע בנושא זה. קריאה מועילה!

ומהנעשה בבית מדרשנו…
ביום חמישי הקרוב, שיעור חשוב מאת הרב. "מהו סוד מגילת אסתר?" שיעור שמהווה הכנה חשובה לקראת חג הפורים הממשמש ובא. יהיה כיבוד טעים ומוזיקה שמחה בקבלת פנים לכבוד ראש חודש אדר ב'. אנו מצפים לכם!
לפרטים- קרן – 050-314-1111

נשמח מאד לפגשכם!
שתהיה לכולכם שבת מבורכת!

 

משפט השבוע:

"כאשר כך אדם שב מאהבה, רואה הוא, שכל הייסורים, לא רק שכדאיים היו לו בעבר, אלא מוכרחים הם בפנימיותו בהווה ממש, לשם ראיית שלמות הבורא באהבה גמורה."

כל התורה היא דבר אחד ויחיד. רק עבודה אחת. יש לתקן את צורת הרצון, שיהיה מכוון לה'. כל ריבוי ההסברים וההתעסקויות, השמות המרובים והספרים למיניהם לא באו, אלא לשם עבודה זו היחידה. כל הריבויים הם, מפאת שריחם עלינו הקב"ה ורצה לתת לנו טעם בהתעסקות בעבודה זו, שכן נלאה הוא הגוף בטעם אחד ויחיד. על כן פיזר לנו הבנה זו הקב"ה למנות מגוונות, שתערב לנו עבודת ה'.
גדולתה של השבת באחדותה. גדולתה של העבודה בפרטיה, המשוייכים לתכלית.

 

 

העיקר שאת/ה נהנה מזה 

 

העיקר שאת/ה נהנה מזה 


עוד אחת מהאמרות של "שפת הסוסים" (מבקש שאף לא אחד יפגע מלשון זו)
 
ישנן ב' תנועות עבודה בנפש האדם. תנועות אלו מתאימות לקורה בעולמות העליונים.
התנועה האחת היא התחברות לתהליך הקוסמי, ותנועה שנייה היא התיקון שיש לעשות במקום זה.
 
המציאות הקוסמית נעה במסגרת הזמן, ומציפה ב"אויר הקוסמי" מצבים שונים.

למשל, בחודש אדר התנועה הקוסמית היא סערות נפש המתבטאות באופנים שונים בעולם ובאדם. 
התנועה השנייה היא זו ה"מתקנת" את המצב הקוסמי, היא הנותנת את ההתייחסות הנכונה למצב.
 
עבודת הנפש בב' התנועות:
א. האדם צריך ללמוד להתחבר לעצמו, להרגיש את האני שלו. יש הקוראים לו אגו. ללא האגו אין עבודה לאדם. בני האדם יוצרים מחסומים לעצמם ובכך מתרחקים מהאני שלהם. חיות האדם תלויה ברמת ההשתוקקות שלו. אדם שאין לו תשוקה הוא אדם שאינו בריא נפשית.
כדי להיות בעל תשוקה רוחנית וגופנית על האדם להיות במודעות אישית גבוהה.
 
ב. על האדם לתת צורה נכונה לתשוקה שהוא חווה בתוכו. הצורה הנכונה חייבת להיות משולבת בצורה הרמונית עם מטרת האדם. למשל, את התשוקה להוביל מהלכים בחיים צריך לכוון למנהיגות המתחשבת בזולת ולא לשתלטנות. את תאוותו המינית לזוגיות וכו'…
 
היכן הטעות?
 
"העיקר שאני נהנה מזה"
 
הטעות היא לכוון את העצמי להיות משתוקק, להיות בעל מודעות לרצון העמוק והגדול שלי, ואז להשתמש ברצון זה ללא תיקון.
 
מה עם החצי השני של העבודה? מה עם הצורה הראויה לאני זה?
 
עיקר עבודת האדם היא נתינת צורה לטבעים שלו. המודעות לטבעים היא מדרגת הבהמה, שהיא חשובה מאוד, אך כאשר עומדת בפני עצמה ולא כאמצעי לאדם, אזי היא מלוא טעות.
 
מעתה לא נוותר על האגו, אלא נשתמש בו באופן הראוי. שהרי בצלם אלוקים יצר את האדם.
 
מי אני? ולאן אני? והשאר ביניהם.



שיהיה לכולכם שבת שלום!

הפוסט השבועי של הרב אדם סיני שליט"א

ניוזלטר - הזמנה לשמחה רוחנית
בס"ד

שלום ידידים יקרים מאוד,

 

"משנכנס אדר מרבין בשמחה". השנה, שנה מעוברת בעלת שני אדרים, השמחה גדולה הרבה יותר…

בית מדרשנו יקיים בע"ה בראש חודש אדר ב' סעודה חגיגית ושמחה במיוחד. אנו מזמינים אתכם להיות שותפים לסעודה.

 

דרכו של בעל הסולם ושל ממשיך דרכו, בנו בכורו, הרב"ש זצוק"ל, היא דרך רוחנית המבוססת על חכמת הקבלה ופנימיות התורה. זו אינה דרך רק של לימוד שכלי לבעלי הבנה עמוקה, זו אינה דרך רק של עיון, זוהי דרך שבה כולנו עובדים קשה כדי לצאת מאהבה עצמית ולקדם את קשר האהבה שלנו עם הבורא ית'. על כן, אנו נוהגים במנהגים חסידיים רבים, מנהגים שהם לא מצוה הכתובה בתורה, אך בידוע שיש בהם סגולה לקדם אותנו בדרכנו הרוחנית.

 

סעודת ראש חודש היא אחד ממנהגי ישראל אלה. אין חובת סעודה בראש חודש, אך ראוי לכל אחד להשתדל בכך, בפרט כשאנו מגבירים דרכה את אהבת החברים שלנו, את השמחה מהדרך.

למי שלא היה אף פעם בסעודה כזו, נאמר שהיא חוויה חשובה. המאכלים טעימים, המוזיקה משובחת, דברי התורה עמוקים ומעוררים, אך, חשוב מכל, ההשתדלות הפנימית של החברים להגיע לאהבה ביניהם וכלפי הבורא ית', ניכרת.

 

בואו לחוות חוויה גשמית שיש בה סגולה רוחנית חשובה. בואו היו שותפים לסעודת ראש חודש אדר הקרובה. שימרו את התאריך. הקדישו מעט מזמנכם לרוחניות שלכם ושל כלל עם ישראל. איננו מקדמים פה פרוייקט כלכלי. אנו מקדמים את אהבת ישראל, עם ישראל באשר הוא. בואו היו שותפים עמנו לקידום האהבה בעם ישראל, השתתפו עמנו בסעודת ראש חודש אדר ב'.

 

המועד- יום חמישי ל' אדר א'- 10.3.2016 בשעה 19.00. לפרטים קרן- 050-314-1111

אנו מחכים לכם,

בברכת שבת שלום!

 

 

 

 

משפט השבוע:

 

 

"תכונתו של זנב היא, שהוא נמשך אחר הגוף. תכונתו של ראש, שהוא עצמאי. "

 

 

התורה האדם ומה שביניהם, פרשת כי תשא.

הזמן את ספר הרב!!!!

 

ציטוט נבחר:

כפי שלמדנו, היותנו בעולם, הוא לצורך תכלית מסוימת ומכוונת, שהקב"ה חשבה בעדנו. נמצא, שאם לא נותנים ליחיד לבטא את תכונתו העצמית, פוגמים בתכלית הבריאה. שהרי שום בריאה אחרת לא יכולה להוציא לפועל את תכונת האדם המסוים הזה, ועלולה להיגרם חס ושלום אבדה של התיקון, שבאה אותה בריה לבצע.

הבנה זו, חשוב שתושתת על כל גבולי חיינו. הן בחינוך עצמיותנו, הן בחינוך ילדינו, הן בחינוך של רב לחסידיו, של מורה לתלמידיו, הן בהתייחסותנו לזולתנו והן במבנה האומה כולה.

…….מהשלילה, צריכים אנו ללמוד את החיוב שבדבר. למשל, כאשר מורה מחנך את תלמידו, צריך הוא להאיר לתלמידו את תכונתו, הנבדלת מכל האחרים. לתת לתלמיד לפתח אותה בכיוון עצמאי ובלעדי. כמו כן, הורה צריך לחפש במה ילדו ניחן, מהי תכונתו הבולטת אותה לאפשר לו לפתח. כן הוא גם בין רב לחסידיו. אם כל שיעשה הרב הוא להשפיע להם תורתו וכולם ילכו כעדר אחריו ללא הבחנות אִישִיוֹת, ימַצֵא חס ושלום משחית נטייה מהיחיד, ונמצא שעוקר אותה ממנו ובכך פוגם בתכלית הבריאה. לא כן עליו לעשות, אלא לתת לכל יחיד לבטא את תכונתו, כמובן בדרך האמת.

 

התורה האדם ומה שביניהם, פרשת כי תשא.

 

פייסבוק רשמי של הרב

פילוסופיית האריה

הפוסט השבועי של הרב אדם סיני שליט"א

(מומלץ לקרוא בפוסט הקודם את פילוסופיית החתול)

 

אני חי את הנצח בכל רגע

מתי אהיה שמח?

אני כבר לא חתול שמיילל , שורט ואוכל זבל.

כשתהיה אריה !!!

 

כיצד מתנהג האריה?

מסתפק במועט. מקבל אחריות אישית. ונהנה מהאמת.

 

מסתפק במועט

כדי להיות אריה אתה צריך ללמוד לעזוב את העצמי המורגש ולהיות יותר מאותגר. מדרגת החסד של האריה מאפשרת לו להתנהל מתוך תעצומות נפש. במקום ליילל על מה שאין לו הוא מסתפק במועט, דהיינו אפילו אם יש לי מעט גם עם זה אני שמח, גם עם זה אני ממשיך להתקדם למטרותיי, גם עם זה אני מייצר אהבה.

 

כמה מורת רוח אנו חשים כאשר יש לנו "הכול" ואין לנו כלום. ה"אור" מתלבש בצורה ולא בחומר. גם עם חומר מינימאלי אפשר לייצר צורה. לעיתים אפילו יותר אותנטית.

 

לבטח החיילים שבינכם זוכרים איזה תענוג עצום חוויתם מהטיולים עם שק שינה וקופסת לוף בניווטים קשים במדבר יהודה. באכילת תפו"א אדמה שרופים בלילה קר עם פינג'אן תה צמחי שדה שקטפתם לבד.

איזו חוויה מלאת רגש יכולה להתהוות ממשפט אחד וקצר שמכיל בתוכו אהבה אין סופית. מהשקט עם נדנוד קל של אוושת לב שאומרת כמעט הכול. עם קווי מתאר פשוטים, המאפשרים לדמיון המתבונן להשלים את החוויה ולהיות שותף לה.

 

במקום להתלונן כמו חתול על מה שאין האריה מסתפק במועט ועם המעט שיש ולא משנה כמה יש הוא מייצר את הצורות הרצויות.

מעכשיו אמור כמו אריה. "זה מה שיש ועם זה ננצח".

 

מקבל אחריות אישית

במקום לנקות כל החיים את הכתם בבואה שבמראה, אומר ה"בעל שם טוב" זצוק"ל, תושיט את היד למצח שלך.

אסור להאשים אף לא אחד במצבנו. לא את הבעל לא את האישה לא את המדינה וכו". די לחתוליות. מעתה רק אני אחראי למה שקורה איתי.

באופן קל מאוד אפשר לעבור למצב זה של אחריות אישית אם התנהגנו ב"מסתפק במועט".

 

המצב לא קובע. לא משנה מה יש בחוץ. מה שמשנה הוא מה שעשיתי בתוכי. שם אני מחפש את התוצאה, ולכן מתאפשר לי לקבל אחריות אישית. אם השגת החומר שיש בחוץ הוא האתגר שלי, אז אני תלוי בדבר מה מחוץ לעצמי.

 

לא חכם לתלות את חיי במשהו שאינו תלוי בי. אם אני רוצה לחיות נכון ראוי שאני אהיה אחראי לחיי. אני יכול להיות אחראי למה שקיים בתוכיולא למה שאחרים עושים או נותנים.

 

גם כאשר קורה משהו נורא ואיום. עצור לרגע הסתכל במראה ותאמר לעצמך. המצב לא קובע, ההתייחסות שלי למצב היא הקובעת. ולזה אני אחראי. אני לוקח אחריות אישית על צורת ההתייחסות שלי למצב. לא על המצב עצמו. בדרך כלל גם המצב משתנה אבל הוא אינו המטרה.

 

נהנה מהאמת

במקום לברוח לתענוגות זמניים ומקומיים, אני יכול לחדור פנימה לתוך עולם הערכים שלי ובנקל לחיות שם את חיי.

 

כאשר חייתי מתוך אחריות אישית אין לי מה לחפש בהנאות הפיסיות החיצוניות חסרות הערך שמרוקנות אותי כל פעם מחדש. אלו שכבר מספר רב של פעמים הבטחתי לעצמי שלא אצרוך אותן. אני לא רוצה לאכול יותר ג'אנק פוד חברתי, נפשי, רוחני.

 

אוכלי הזבל הופכים להיות אנורקטיים למאכלי אמת. אוכל אמיתי לא מעניין אותם, הם מקיאים אותו מתוכם. חשים שהוא לא שייך להם גם אם מבינים שהוא נכון.

 

 

כמה טוב להיות אריה.

מהיום סוף לחתוליות מתחילים להיות אריות.

לא מייללים, לא שורטים, ולא אוכלים זבל.

מסתפקים במועט, לוקחים אחריות אישית ונהנים מהאמת.

 

שלכם בידידות

הרב אדם סיני

 

 

שבת שלום לכם ולכל עם ישראל!

 

-

 

המומלצים:

 

הקלק לצפייה
החברים כותבים: כיצד למדוד את הנטייה הפרטית ביחס ל "אני האמיתי"? 
הקלק לצפייה
הכנה נפשית לפורים בפנימיות 

 

הקלק לצפייה
חברים כותבים: עלון שביל הזהבמס' 7 כי תשא

 

הקלק לצפייה
פניני החכמה: תפילה אהבת ישראל ומה שביניהם 

הקלק להזמנה מוקדמת (אין צורך בתשלום מראש)הקלק להזמנה מוקדמת (אין צורך בתשלום מראש)

-

הקלק להזמנה מוקדמת (אין צורך בתשלום מראש)

-

הקלק להזמנה מוקדמת (אין צורך בתשלום מראש)בקרו אותנו בפייסבוקלחץ להצטרפות ותמיכה ברעיון

ניוזלטר: 264 תצווה – זוגיות אינה מוצר מדף

בס"ד
שלום ידידים יקרים
 

אנו בעיצומו של חודש אדר א'.

בימים שלישי ורביעי יחולו פורים קטן ושושן פורים קטן. מהם תאריכים אלה? האם יש לציין אותם? בהמשך תשובה לשאלה זו במאמר קצר.

הרב אדם סיני מחשיב מאד את ההשקעה של אדם בזוגיות שלו. המשפחה היא התא שדרכו נבנית האחדות של כל עם ישראל. על התא הזה להיות מוזן ויציב. אנו מביאים לכם בהמשך פוסט שהרב העלה בנושא זה השבוע. קריאה מועילה לכולם!

 

פרשת השבוע היא פרשת תצווה. בימי שלישי, כפי שסיפרנו לכם, מתקיים שיעור בפרשת השבוע על פי הזוהר הקדוש בבית מדרשנו. בכל שבוע אנו לומדים כיצד פרשה זו נוגעת לחיינו, לעבודה שעלינו לעשות, לתובנות החשובות העולות ממנה. השבוע הרב דיבר על שמן הזית המוזכר בפרשה. בתוך כך, הזכיר שיש עניין לא להרבות באכילת זיתים, ואם אוכלים זיתים, יש לאכלם עם שמן זית. חז"ל אמרו שהזיתים גורמים לשכחה. זוהי הלכה מאד מוזרה. כיצד אכילת זיתים, נוגעת למערכת הזכרונות שלנו? אלא שהסביר הרב בשיעור שהזיתים הם מרים. כשאדם מריר, הוא שוכח את הבורא יתברך, מרירות בבחינת "מגיע לי ולא קיבלתי" מפרידה אותנו מתפיסת הכלל, מתפיסת היחד ומטביעה אותנו לתוך אנוכיות.

 

הצטרפו אלינו לשיעורים ביום שלישי, אלה תובנות שראוי להתאמץ כדי לזכות לשמעם. נשמח מאד לראותכם איתנו!

אנו מאחלים לכם פורים קטן מלא בשמחה גדולה!

 

 

 

משפט השבוע:

 

 

"יסוד חשוב מאוד בעבודת האדם היא הידיעה, שכל דבר שאני צריך לקבל עליו בעלות,
אני צריך לשלם עליו"

 

 

התורה האדם ומה שביניהם, פרשת תצווה עמ' 171

הזמן את ספר הרב!!!!

 

ציטוט נבחר:

הדבר היחיד בו האדם יכול לזכות בבעלות הוא התכונה של הג'- גומל חסד. תכונה זו אינה טבעית לאדם, על כן זקוק הוא להגביה אותה מעל האנוכיות שלו. זקוק האדם למאמץ, ליגיעה מעבר לטבע של יצר לב האדם, שהוא רע מנעוריו. על האדם לוותר על אנוכיותו, להכניס לכור ההיתוך הנפשי את הרצונות שלו ולצרפם. כור ההיתוך הוא המאבק והחיכוך בין ב' רצונות בתוך האדם, המכים ובוטשים זה בזה. מצד אחד הרצון לפעול את האמת, מצד שני הרצון לאנוכיות, להשיג בעלות על החומריות בעולם הזה. הוא ההבדל בין דעת בעלי בתים לדעת תורה.

התורה האדם ומה שביניהם, פרשת תצווה עמ' 171

 

פייסבוק רשמי של הרב

הזוגיות אינה מוצר מדף

הפוסט השבועי של הרב אדם סיני שליט"א

 

הגיע אליי זוג נחמד לייעוץ ,העונים לשמות רוני ודנה (שמות בדויים).

תוך השיחה הקולחת, רוני התריס בפניי ובפני אשתו: "אני התחתנתי בשביל שיהיה לי טוב בזוגיות ואני מוצא את עצמי כל הזמן צריך לטפל בבעיות, בשביל מה הייתי צריך את זה?"

"אתה צריך לטפל בדנה". פסק ודפק קלות על השולחן.

אני הבנתי שבשפת הגוף הוא אומר: "ככה זה וזהו".

 

והמשיך במונולוג שלו "אם היא תשנה את התנהגותה הכול יהיה בסדר, אני בכלל לא יודע מה אני עושה כאן?"

 

שתקתי לרגע ולאחר מכן שאלתי אותו בשקט כך שיתאמץ לשמוע:

"באיזו חנות רכשת את הזוגיות"?

"מה?" שאל אותי רוני, וקצת קרא אותי לסדר באומרו: "אני מדבר ברצינות".

"גם אני" עניתי לו והוספתי: אני הבנתי מדבריך, שהזוגיות שלך היא מוצר שקנית והוא משמש אותך לא כראוי".

"מה זאת אומרת?" שאל רוני.

האמת שגם דנה הייתה מופתעת מדבריי.

 

אני מבקש לחלוק עמכם את ההסבר שנתתי להם

הזוגיות היא חומר גלם ולא מוצר מדף.

כפי שאתם מייצרים אותה, דהיינו הצורה שאתם נותנים לחומרי הגלם שבזוגיות קובעת כיצד נראית הזוגיות שלכם.

התפיסה, שהזוגיות באה להעניק לי, שגויה ביסודה. מי שבא לספק עצמו מהזוגיות מוצא את עצמו מאוכזב מאוד.

 

האתגר האמיתי טמון בשאלה שלכם את עצמכם: מה אני רוצה ויכול לתת לזוגיות – ליחד – לאני המשותף?

באתם לייצר מוצר ולא ליהנות ממוצר מוגמר.

 

אתם יכולים ליהנות מיצירה אלוקית בחיבור בין זכר ונקבה, מתוך כבוד הדדי, פעולה בתוך גבולות מוסכמים, גאווה ביחד שתייצרו, המיוחד רק לכם וזאת מתוך אידאה שמובילה אתכם, שהיא מעבר לזמן ומעבר לפרטים וכו'… כפי שצריכה להיראות זוגיות, דהיינו המוצר שאתם תייצרו.

 

אני מבטיח לכם שאם תהיו אומנים ראויים יתנו לכם מלמעלה חומרי גלם מאתגרים יותר, ותמשיכו לייצר.

באתם לזוגיות כדי ליצור, זוגיות היא לא מוצר מדף מוגמר.

אם תתייחסו אליה באופן זה תתמלא זוגיותכם באור הנובע מהיחד, השכינה הקדושה תאיר לכם.

בצלאל האומן הגדול, הוא הבונה את בית המקדש ואתם הבצלאל של הזוגיות שלכם.

היו אומנים, היו יוצרים , היו אוהבים.

 

רוני היה המום, חייך ואמר, מהיום אני אומן, הסתכל על דנה, דמעה בצבצה מעינה, הם התחברו למסר.

ואתם?

הקלק להזמנה מוקדמת (אין צורך בתשלום מראש)הקלק להזמנה מוקדמת (אין צורך בתשלום מראש)הקלק להזמנה מוקדמת (אין צורך בתשלום מראש)

 

מהו פורים קטן?

מתוך דברי הרב אדם סיני שליט"א

פורים חל בי"ד באדר. בשנה מעוברת, בה יש שני אדרים, חוגגים את פורים באדר ב'. יש מחלוקת למה לעשות אותו באדר ב', כי לכאורה אדר א' הוא חודש השנים עשר. אלא, אמרו חז"ל, כדי לסמוך גאולת מרדכי לגאולת משה. כלומר, כדי שפורים ופסח יהיו סמוכים.

 

פורים זה לשון פריה. מוחין דחכמה. במוחין דחכמה צריכה להיות שמחה, היא חייבת להיות מצד הגוף, לא רק מצד הנשמה, מצד הלימוד.

ראוי שאדם ידע שזהו יום של שמחה, בבחינת "זה הקטן גדול יהיה". ראוי שנתחיל להכין את עצמינו לפורים הגדול.

 

בפורים קטן כל אחד צריך לחשוב גם על יום פורים הגדול ולהכין את עצמו. אדם חייב להיות שמח, התכלית הבריאתית לא באה אלא כדי שאדם יהיה שמח. לא שמחה של בדיחות הדעת של אחרוני העם, אלא צריכה להיות שמחה של אמת. אבל כשאדם הוא אמיתי, אז כמעט כל דבר שהוא עושה – הופך להיות שמחה מטעם הקדושה. איך להיות שמח ביום פורים קטן? ראוי לעשות סעודה, ניתן לצאת לטיול, לעורר את השמחה בדרכים שונות. יש גם עניין להתחיל ללמוד עניינים של פורים, הלכות פורים. כמובן אצל כל חסיד, עניין גדול גם – לשמח את החברים, זה אף גדול יותר מלשמח עצמו כמובן.

מנהגים אלה מעוררים את הלב, הנשמה מבינה יותר ממה שאנו מבינים במודעות שלנו.

 

אז שיהיה פורים קטן שמח לכולם….

 

ושבת שלום!

לחץ להצטרפות ותמיכה ברעיון

 

המומלצים:

 

הקלק לצפייה

הזוהר היומי – כיצד לחפש שידוך?

 

הקלק לצפייה
החברים כותבים: עלון שביל הזהב מס' 6 – תצווה

 

בקרו אותנו בפייסבוק

ניוזלטר: 263 תרומה – ממה מורכב הקשר שלנו עם הבורא

בס"ד
שלום ידידים יקרים
 

 

חודש אדר א' כבר כאן. אדר חודש סוער. בהמשך מובא פוסט שהרב העלה אתמול המבהיר את העבודה שיש לעשות בחודש זה. קריאה מועילה!

 

השבוע אנו קוראים בתורה את פרשת תרומה. בכל שבוע יש לנו הזדמנות ללמוד דרך הפרושים הפנימיים של הפשט, כיצד עלינו לנהל את חיינו הרוחניים. הרב אדם סיני שליט"א מלמד בכל שבוע, ביום שלישי ב-19.15, שיעור מרתק של הפרשה על פי הזוהר הקדוש. הנכם מוזמנים מאד להצטרף. כל שיעור עומד בפני עצמו.

 

אנחנו מקדישים כל כך הרבה זמן לחיינו הגשמיים, הבה נשקיע ברוח. נאפשר לעצמנו שיעור שבועי שיסייע לנו לכוון את נפשנו למקום אמיתי.

 

אנחנו מחכים לכם! לפרטים: קרן- 050-314-1111

 

בהמשך קטע משיעור קודם של הרב על הפרשה. קריאה מועילה!

אנו מאחלים לכם ולכל עם ישראל חודש טוב, מבורך ומאד שמח!

   

משפט השבוע:

 

 

"מה שאמור להניע את האדם, הוא הרגש של האדם, המבקש לפעול את האמת"

 

 

התורה האדם ומה שביניהם, פרשת תרומה עמ' 165 הזמן את ספר הרב!!!!  

ציטוט נבחר:

מה שצריך להניע את האדם אינו הרצון שלו לקבל את האור. רצון זה סותר את תפקידו של האדם. מנוגד הוא לצורת הכלי אותה צריך לתת האדם לאני המשותף. הכלי החש "אני רוצה, כי אני רוצה ליהנות" נמצא בשינוי צורה מהבורא. אי לכך, אינו יכול לקבל את האור. האור יכול להתקבל רק במסגרת של אהבה ולא של ניצול, של אגואיזם.  מה שאמור להניע את האדם, הוא הרגש של האדם, המבקש לפעול את האמת. האמת היא ביצוע התפקיד שלי באני המשותף, בין אם אני מרגיש שאקבל מכך תועלת ובין אם לאו.

התורה האדם ומה שביניהם, פרשת תרומה עמ' 165

  פייסבוק רשמי של הרב ראש חודש אדר – המצב הקוסמי והאתגר

הפוסט השבועי של הרב אדם סיני שליט"א נעים אנו בזמן לכיוון חודש אדר.

 

עצם המחשבה, שאנו הם שנעים בזמן ולא הזמן הוא שחולף, מאפשר לנו לראות את עצמנו אחראים לתנועה זו או לכל הפחות לראות תנועה זו כהזדמנות לכוון את נפשנו למחוזות הרצויים לאדם שבנו.

 

אדר הוא מלשון אדרת שיער, זמן של סערת נפש הנובעת מגילוי החיסרון.

חודש השנים עשר הוא בחינת הנקבה שרק בשיתוף איתה ניתן להשיג את האושר העילאי. הדרך לעשות זאת היא ע"י קשירת נקבה זו הנקראת צדק (הכוכב השולט על חודש אדר – יש האומרים נפטון), לבחינת כוח ההשפעה הטהורה הבאה מבחינת יעקב או בחינת אברהם או בחינת מרדכי, או בחינת משה ועיקרה היא יסוד דאבא.

 

הכוכב השולט על מזלו של האדם מפגיש את האדם עם הצורך בעבודה.

צדק הוא בחינת מלכות, כאשר היא במצב הקטנות, ע"כ מבטאת צד של דין. דין זה הוא סערת הנפש וגילוי החיסרון השייכים לחודש זה.

 

העבודה הנצרכת היא כוונת ליבו של האדם לצדקה שהיא תיקון הצדק.

בכל זמן אליו נע האדם הוא פוגש ב' מצבים. האחד הוא המצב הקוסמי אליו הוא מגיע. השני היא העבודה הנצרכת במצב זה.

 

מצב הא' – על האדם לעשות עבודה נפשית של פתיחות וגמישות נפשית כדי להתחבר לכוח זה. בחודש אדר על האדם להתחבר עם הכוח של ראיית החיסרון. להתחבר לתנודות המפגישות את האדם עם דינים קשים. לבושי הדינים יכולים להתראות בעולמנו כבעיות גשמיות כמו פרנסה, בריאות, פירוד קשרים רצויים, וכו'. החיבור הוא לא לפחוד להרגיש מצבים אלו לא לברוח מהם, אלא לראות בהם הזדמנות לעבודה.

 

היכולת שלנו לראות שמצבים אלו הם גם צד של קדושה בבחינת צדק מצד הקדושה, מלכות במצב הקטנות, מאפשרת לנו לעבור למצב הב' שהוא העבודה הנצרכת ממצב זה.

 

אם אנו לא פתוחים למצבים אלו הם מגיעים גם ללא רצוננו. עדיף שאנו נעורר את השחר ולא שהוא יעורר אותנו.

 

מצב הב'- העבודה היא כאמור צד החיבור לצדיק. הצדיק צריך להיות מחובר למידת ההשפעה הטהורה שהיא בחינת נס. (אגב כך נאמר שגם נס חנוכה בכסלו קשור לצדק). מכוח האמונה של הצדיק ניתן לייצר נס.

 

הצדיקים שנלחמו נגד מידת הדין המופיע בשם אלוקים מופיעים בכל ירידה וירידה, בכל כאוס הניבט לנפש האדם כסערת נפש.

 

אברהם כנגד נמרוד, יעקב כנגד עשיו, משה כנגד פרעה, מרדכי כנגד המן.

 

 

ואת/ה כנגד מי בתוכך?

 

כל אדם בחודש זה צריך למצוא את מצב הא' שהוא צד המן שבתוכו המאתגר את צד הצדיק שבו שהוא המכשיר למצב הב'.

 

יש בנו את הכוח בחודש זה לחולל נס בנפשנו, לזכות לגאולה נפשית שהיא שלמות ההשגה. בשונה מפסח שם שורש הגאולה בחודש זה ניתן להגיע לגאולה השלמה.

 

הגאולה השלמה היא רק כאשר גם צד הנקבה שבתוכנו, צד הגוף, הצדק, יכול לקבל את תיקונו ולהיות שותף לגאולה זו. או אז מטרת הבריאה תבוא על תיקונה השלם.

 

כל הפושט יד להשפיע ולתת צדקה לעני, זוכה להינצל ממוות בחנוכה ולהגיע לגאולה שלמה בע"ה בפורים.

 

אז יוכל לבוא לסעודה הגדולה שמח וטוב לבב.

חודש אדר שמח לכולם הקלק להזמנה מוקדמת (אין צורך בתשלום מראש) הקלק להזמנה מוקדמת (אין צורך בתשלום מראש)  

ממה מורכב הקשר שלנו עם הבורא מתוך דברי הרב אדם סיני שליט"א בבואי כלה פרשת תרומה תשע"ד "דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה מֵאֵת כָּל אִישׁ אֲשֶׁר יִדְּבֶנּוּ לִבּוֹ תִּקְחוּ אֶת תְּרוּמָתִי". (שמות כ"ה ב')

 

הזהר הקדוש מחלק את המתכות היסודיות הנזכרות על פי שם הויה באופן הבא : הזהב כנגד י'. הכסף כנגד ה' ראשונה, הנחושת כנגד ו' והברזל שאינו מוזכר כנגד ה' אחרונה.

 

מדוע לא הורה  להביא מברזל, לכאורה בכך נפגם שם ה' המלא, היות וחסרה ה' אחרונה?

 

הברזל שהוא כנגד ה' אחרונה שבשם מייצג את המלכות. המלכות הוא הרצון העצמי של האדם – אנוכיותו, טרם היותו מתוקן. מספרת לנו תורתינו הקדושה שעם האנוכיות אי אפשר לבנות את המשכן בו אמור לשכון ה'.

 

המשכן מסמן את האני האמיתי של האדם. בנייתו צריכה להיות ממידות ההשפעה של האדם ולא מרצונו האנוכי. המשכן שהוא מקום השראת השכינה מייצג את המקום המשתף את כל נשמות ישראל. שם השכינה מורה על סימן זה. שכינה מלשון – שבה שוכנות כל נשמות ישראל.

 

המשכן הוא מקום האהבה בנפש האדם. מקום זה אינו יכול להיבנות מהרצון לסיפוק אישי – מאנוכיות האדם. האדם צריך לבנות את כלי האהבה הנפשי, שמיוצג ע"י המשכן, עם מידות ההשפעה שבו.

 

ההשפעה היא בחינת נשמת האדם, היא המתחברת, היא המייצרת רציפות עם מה שמחוצה לה. הברזל הוא המייצג את האני הכוזב – את האני הגופני  היוצר פרוד. את האהבה נכון לבנות מהנשמה ולא מהגוף.

 

 

איזו הארה יש בפרד"ס?

 

 

למדנו השבוע בזוהר הקדוש:  "ארבעה נכנסו לפרד"ס". רק בג' מהם ישנה בחינת הארה: ברמז, בדרש ובסוד אולם בבחינת הפשט היא איננה.

דימה זאת  הזוהר לספר תורה, ואלו תמצית הדברים: ספר התורה מחולק לחומר הספר שהוא בחינת הפשט. ולאותיות תיבות ופסוקים שהם בחינת הצורה המרמזים על הרמז דרש והסוד.

ההארה מתקבלת בצורה ולא בחומר.

 

יש ג' מיני הארות:

א.      יש את ההארה של האות עצמה

ב.      יש את ההארה של התיבה

ג.       יש את ההארה של המשפט

 

החומר עצמו הוא רק נקודה. אמנם תחילתה של האות היא בנקודה, אך כאשר זו עומדת בפני עצמה אין היא מכילה אור. הנקודה כמשל חסרת שטח היא וכל שכן נפח שיכול להכיל הארה. החומר שנמשל רק לנקודה אינו יכול להכיל אור. כזה הוא הפשט אומר הזוהר הקדוש. אין הוא מאיר.

 

 

כיצד נכון לבנות קשר של אהבה לבורא?

 

כאשר מבקש אדם לבנות קשר אמיתי עם חברו, טוב יעשה אם יבנה אותו ככלי, הבנוי מצורה ולא כזה הבנוי מחומר. פרטיות  האדם, המבוטאת כרצון לסיפוק אישי, אינה יכולה לשמש ככלי לאהבה.  את כלי האהבה – את המשכן צריך לבנות מהצורה, ממידת ההשפעה.

אם אנו מבקשים  לבנות קשר עם ה' על פי התורה הקדושה, עלינו להיות מודעים לכך שלא ניתן לבנותו מהפשט. כל קשר ובמיוחד הקשר לה' הבנוי על רצון לסיפוק אישי ינחל אכזבה מרה. והחכם עיניו בראשו.

 

אי אפשר לבנות את המשכן מברזל, אי אפשר לבנות אהבה מרצון לסיפוק אישי – מרצון אנוכי.

 

בניית המשכן דבר משמח הוא. מעין נס. כך היא בניית האהבה.

 

כפי שאנו ניגשים לבניית המקדש בחרדת קודש, כך עלינו לגשת לבניית האהבה בין אדם לחברו וכל שכן בין איש לאשתו.

 

שבת שלום! לחץ להצטרפות ותמיכה ברעיון  

המומלצים:

 

הקלק לצפייה

סעודת ראש חודש אדר

ראש חודש אדר – המצב הקוסמי והאתגר

הקלק לצפייה
החברים כותבים: הזוהר היומי – מאמר צדיקים

סיכום על מאמר הצדיקים מהזוהר היומי

 

בקרו אותנו בפייסבוק