הכנה לחגי ישראל תשע"ח

הכנה לחגי ישראל תשע"ח✡

בחודש אלול מתחילה ההכנה הנפשית לשנה החדשה.

בכל שנה בונה האדם מחדש את ה"אני" שלו עליו להכין את עצמו כראוי.

*מהי סליחה*❓

תהליך הסליחה פועל בשלושה מישורים:
על הנפגע, על הפוגע ועל הקשר בניהם.

והנה בבורא אי אפשר לפגוע, הרי "אני הויה לא שניתי" ומפאת שלמותו⭕ לא תתכן הפגיעה בו.

*אם אין פגיעה במי האדם פוגע*❓

יוצא שרק דבר אחד נפגע, הקשר בין הבורא לנברא ואותו יש לטפח ובו יש לעסוק…

מתוך ספר הרב: "מועדי ישראל האדם ומה שביניהם"/הרב אדם סיני.
להזמנות 050-3143417

https://m.youtube.com/watch?v=ttzo4xJVYDY&feature=youtu.be

לפרטים נוספים על שיעורי החגים "מסליחות ועד לסוכות" היכנסו ללינק⏬
מתנה מיוחדת לראש השנה לנרשמים לשיעורים בלינק:

https://goo.gl/GQMB4J

ספר הרב על החגים

הרגע לו כולנו חיכינו סיפרו השני של הרב- "מועדי ישראל האדם ומה שביניהם

ספר הרב "מועדי ישראל האדם ומה שביניהם" כתוב ומוכן להוצאה לאור ברוך ה'. הספר מאגד בתוכו מספר מאמרים על כל אחד מהחגים בלוח השנה העברי.

הקורא יוכל למצוא בספר את הכוונה הפנימית שיש לעשות במצוות כל חג, את עבודת הנפש הייחודית לכל חג ואת הקשר של כל אחד מהחגים לכל מעגל השנה.

הוצאה לאור של ספר כרוכה בהוצאות כספיות רבות. מה גם שמדובר בספר של כמעט 1000 עמודים שיצא בשלושה כרכים.

בעוד כעשרה ימים יכנס לדפוס הספר שחיכינו לו מזה זמן רב. ישנה אפשרות להקדשה בספר לעילוי נשמת יקירכם או להצלחת כל מי שהנכם חפצים ביקרו. ניתן להקדיש עמוד חצי עמוד שליש או סטריפ.

אנו מזמינים אתכם להשתתף איתנו בזכות להוציא לאור ספר חשוב זה.

לפרטים – 050-314-3355 או מלאו את הטופס ונחזור אליכם.

למידע נוסף אודות הספר הקליקו על הלינק.

http://kab.hasulam.co.il/ravbook

מחורבן המקדש לאהבה

מחורבן המקדש לאהבה❤
לאחר שחווינו את עוצמת הצער בתשעה באב, רצוי שנפנה את נפשנו לבניית האהבה.

סמיכות תשעה באב ליום האהבה בט"ו באב אינו מקרי. חודש אב מחולק חציו צער בסוד: "עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם כִּי רָחַק מִמֶּנִּי מְנַחֵם"(איכה ט"ז) וחלקו השני: "תּוֹכוֹ רָצוּף אַהֲבָה מִבְּנוֹת יְרוּשָׁלָ‍ִם" (שה"ש ג' י').

❤האם ישנה אהבה הבאה מצער?
אישה היא לבו של האדם. יכולה היא להיות צד שמאל של ליבו ויכולה להיות צד ימינו.

צד הימין של הלב הוא הצד ההרואי, הנאמן, שיודע טבעו של קשר אמיתי. ימין מלשון אמונה.

בעוד שהצד השמאלי של הלב הוא צד הגוף (ראה תניא פרק ט'). גוף מלשון נגף – מוות.

מהו לבך יהודי יקר, מיהי אשתך עבורך ?

האם הרצון הגופני, או מציאות הנאמנות, שהיא האמצעי לאהבה?

שאלה זו נראית אולי סתמית משהו, אך היא נכוחה בנפש האדם באופן הראוי לבניית האהבה. אין להתעלם ממנה אלא יש לחקור אותה ביתר שאת ובישרות לבב.

איך אומרים הסוסים ?
העיקר שאתה נהנה מזה.
הסתכל סביבך יהודי יקר, האם אתה מצטער על חורבן בית המקדש? האם אתה מצטער על חורבן האהבה? האם היחד חשוב לך או "העיקר שאתה נהנה מזה".
צד השמאל של הלב, מכוון את האדם למחשבה בהמית, למחשבה של – "מה יצא לי מזה". וה-לי הוא המשמעותי ביותר עבורו. הרצון לסיפוק האישי הוא חורבן האהבה.

חורבן האהבה נובע מהרעיון הסוסי – הבהמי של "העיקר שאני נהנה מזה". אם נדע להצטער מרעיון זה שמוביל בצורה אוטומטית את נפשנו, אם נסכים שזה חורבן האהבה, חורבן המקדש הפנימי שבנו, אזי נוכל לסור מהרע הזה. וה"סור מרע" יאפשר את עשיית הטוב – בניית האהבה.

אהבה עצמית
אהבת האדם רק את עצמו פוגעת בו ובכל הסובב אותו. אדם אנוכי – מצרי באהבתו הצרה, לא מסוגל לאהוב אחרים. נשאר ערירי וגלמוד.
בתחילה אינו רואה שאהבה מעין זו פוגעת בו, אולם עם התקדמות הזמן והחוויה המוכרחת שהמציאות מפגישה אות האדם עם עצמו, מתגלה לו שאנוכיותו פגעה בו, השאירה אותו ללא אהבה, ללא יכולת לאהוב.

כמה עצוב אותו היום בו האדם צריך לבוא חשבון עם עצמו הפנימי ולגלות שלא אוהבים אותו, ואף הוא אינו יכול לאהוב. נחרב מקדשו הפנימי, ואפילו את השריד היחיד שנשאר שהיא השכינה המצויה בכותל המערבי מאחוריו, אינו יכול לכבד. מרגיש הוא בוז פנימי למה שיקר ביותר בחיים – לאהבה. מבקש הוא תאווה עצמית והיא מרוקנת אותו לחלוטין.

ההכנה לאהבה
הצער הוא הכלי לאהבה. היכולת להצטער מהשלילה הופכת אמצעי לאהבה.

נותרו לנו ארבע ימים לט"ו באב, מה עושים כדי לבנות את האהבה❓
מפתחים את צד הימין של הלב. מגבירים את האמון בין בני האדם. משפיעים מעצמנו. פתוחים למוחין עליונים, לאהבה שמעל הגשמיות הסוחפת, מחפשים בנפשנו את הצד המתחבר, המתמזג, המשפיע, רחב הלב.

ל"ב נתיבות האהבה הם שצריכים לבנות את הלב. משתמשים רק בקו ימין עד ט"ו באב. ואז משלבים את התאווה האישית כפועלת למען היחד. כך האהבה תהיה בכל לבבך, בשני ייצרך. רק שהצד השמאלי של הלב יהיה נתון לימני. שעשיו יעבוד את יעקב. שבית המן יינתן למרדכי. שמשה רבינו יביס את פרעה. שהאהבה תגבר על התאווה ותשתמש בה לייחד, לקשר ,לאהבה.
מהו ט"ו באב עצמו ❓
בעזרת ה' בפוסט הבא.
בברכת אהבת אמת
הרב אדם סיני
לשאלות תגובות ועוד:

http://adamsinay.Net

סעודת ראש חודש – תמוז תשע"ה

(תמלול מדברי הרב)
התפקיד שלי לייצר צורה הרמונית בנפש שהיא אהבת ה'.
המחשבה היא כלי לפירוש המציאות. האדם קובע את פירוש המציאות ואתה צריך
לשלוט על המחשבה ואסור להיכנע!!! כל פעם להצליח עוד קצת.

ניתן להשתמש בדמיון מכיוון שאין אמת מצבית. המצב זה החומר והצורה זה
הנשמה הגוף מצד עצמו הוא מוות.

אין אמת במצב המצב הוא חומר גלם וצריך לראות איך כדאי לחשוב שזה נתינת
הצורה על זה ולא מה המחשבה שעולה לי לראש.

ה' מביא את המצבים כדי שהאדם יביא את הצורה הנכונה.
בחודש תמוז צריך לחזק את המחשבה הנכונה של שלווה אחווה אהבת ישראל. וכך ניתן לבנות את בית המקדש .
חודש טוב

חודש תמוז – השמש בשיאה

(דברי הרב בסעודת ראש חודש תמוז, ה'תשס"ט)

לאחר שסיימנו את ג' הקווים של ניסן סיון ואייר, ובחודש שעבר את בחינת ב' התאומים, הגיע תמוז. כתוב ביחזקאל "והנה שם נשים יושבות מבכות את התמוז" וזה לאחר שהראו ליחזקאל דברים גרועים מאוד.

יש להבין מה היתה העבודה של האל הזה שנקרא "תמוז"? ת- היו לו עיני עופרת שהיו
מחממים אותן מאוד מאוד כדי שיראה כאילו שהוא בוכה. מבכות את התמוז משמע שהיו
גורמות לו לבכות. מה רע כל כך בעבודה הזו?

עבודה על התמוז היא עבודה לשמש – בתמוז השמש בשיאה. בשמש יש לכאורה תכונות מאוד מאוד נעלות אם כן מדוע לא רוצים שנעבוד אותה. הרי קטן מתבטל בפני גדול והשמש
גדולה מן הלבנה, שללבנה אין לה מעצמה כלום. השמש היא יציבה וקבועה ואילו הלבנה
משתנה, השמש משולה לקב"ה – ז"א, והלבנה למלכות. בשמש יש חיות, ובלבנה אין כלום. השמש בגילוי, ביום- בגאולה, והלבנה היא בלילה, בהסתרה, בגלות.

לאחר הבנת כל הבחינות הללו, היה סביר שאנו נעבוד את השמש. אומרים חז"ל שהגדול מונה לגדול – עשיו מונה לשמש ויעקב שהוא קטן מונה ללבנה. אנו יודעים שהשמש מזינה ללבנה אז היינו חושבים שהגויים יזינו אותנו ולא להפך. ואם כן מדוע שנמנה ללבנה? כולם סובבים סביב השמש הרי. ועל זה אומר שזו תועבה גדולה מאוד.

כדי להבין זאת יש להבין ב' עיקרים: דבר ראשון שתיקון הבריאה קודם למטרת הבריאה.
דבר שני יש תפיסה של ממעלה למטה שהיא קיום העולם וממטה למעלה שזה התיקון של
העולם.

השמש היא באמת מטרת הבריאה. אם נרדוף אחריה, נשתוקק מאוד לשמש, טבע השמש הוא שהיא יכולה לשרוף אם אין את הכלי המתאים. הגויים עבדו לקבלת האור.

העבודה של הלבנה היא עבודת האמונה. אמנם, היא קטנה יותר. אך כאשר הנברא צריך לקבל את האור זה מחויב להיות בדרך של ממטה למעלה, שקודם רוצה להשיג אמונה ורק
במסגרת האמונה לקבל את האור. הנשים המבכות רצו לקבל את מטרת הבריאה ללא תיקונה.
בעתיד לבוא אור הלבנה יהיה כאור החמה, כלומר שאור האמונה יהיה כמו אור החכמה,
ושאור החמה יהיה שבעתיים. זאת מכיון שודאי הוא שהבורא רוצה להשפיע לנו יותר מרצוננו לקבל.

החטא הוא לא בגלל אותו האל הקדמוני, גם היום יש את הרדיפה אחרי האור. עכשיו
בזמן הקיץ, זה זמן של ממטה למעלה, שהאדם צריך לקבל את האור עם התיקון. צריך לזכור שלעתיד לבוא, בתמוז ואב השמש יכולה להכיל את ב' ההפכים ולכן או שתהיה גאולה – או חורבן גדול מאוד. העונג עלול להיות נגע, וזה תלוי אם נבכה את התמוז.

אחד החטאים שיש בתמוז הוא שאנו רוצים את האור בממשות. בחטא העגל שהיה בתמוז רצו את קבלת האור בממשות. על כל אדם לקבל את האור באמונה. בחודשי הקיץ, במיוחד עכשיו כשמתחיל הקיץ החזק, ישנו שכל מאוד חזק וחותך וברור, ומצד שני כמו הלבנה צריכים פנים עגולים, דבר שהוא הרבה רוחב לב, הרבה מסירות.

צריכים לשים לב לא ליפול בפח של הסרטן שהוא גם שמש וגם במים, כיון שהוא יכול גם לצבוט. אם הולכים עם הלבנה, אולי גם הצד החיובי שבו יהיה טוב, ואם לא אז צד החמה ישתלט ואז יכולים להיות קרים ונוקשים ואותם אנשים עלולים להיות שלא מתחשבים כלל. לכן בתמוז עלינו להשתדל להפחית בתענוגות הגדולים מאוד: למרות שיש שמש ואור גדול וגילוי, דווקא ללכת באמונה שרק זה יכול לבנות את בית מקדשנו.

סעודת ראש חודש סיוון – תשע"ה

סיוון הוא מזל תאומים חודש השלישי לאחר ניסן שהוא קו ימין אייר הוא קו שמאל וסיוון הוא קו אמצעי. מזל תאומים הוא המזל היחיד שסימנו הוא אדם. מה מיוחד בחג הזה או בחודש הזה שסימנו הוא אדם? שהוא קו אמצעי וקו אמצעי מבטא את היחד. מציאות של יחד אפשר לעשות רק אם אדם מוכן לצאת מעצמו ולבוא למקום חדש, הכוח של היציאה מחוץ לעצמו הוא כוח הנשמה.